D i ó c e s i s d e Q u i b d ó

COMUNICADO DE PRENSA

A la prensa nacional e internacional

PEREGRINACIÓN "Por un buen trato en el río Atrato"

Invocando al Dios de la Vida, la Diócesis de Quibdo, de la mano de la de la Diócesis de Apartadó, se une a la convocatoria hecha por las múltiples culturas y etnias que habitan el territorio de Chocó, a través de sus organizaciones: Consejo Comunitario Mayor del Atrato-COCOMACIA, Consejo de Autoridades Indígenas-OREWA y la Asociación de Consejos Comunitarios del Bajo Atrato-ASCOBA , a la peregrinación denominada "Por un buen trato en el río Atrato", que se realizará del 16 al 21 de noviembre de 2003.

Nos convocan las siguientes razones:

1. Durante milenios el Chocó ha sido poblado por indígenas, durante siglos por afrodescendientes y por décadas por mestizos, todos excluidos de los beneficios de la riqueza nacional. El Chocó no ha existido para Colombia sino cuando de feriar sus recursos naturales se trata, o de negociar su posición geoestratégica para la construcción de megaproyectos en nombre de otros nombres y de otros intereses.

2. Ha sido intenso el trabajo por el reconocimiento étnico, por el territorio y por el respeto de los derechos fundamentales de todo hombre y mujer nacido bajo este mismo cielo. Y precisamente cuando se logran algunas reivindicaciones a través de leyes como la ley 70 o la aprobación de resguardos indígenas, se presenta la escalada de una guerra que no es del pueblo chocoano, que no levanta ninguna bandera étnica y en la que el Estado se ha visto comprometido por omisión y acción, dejando un saldo de más de 40 mil personas desplazadas y centenares de muertos, impunes todos, el pueblo chocoano continúa inerme porque desafortunadamente en el horizonte aún se ven muchos signos de muerte.

3. Desde la incursión paramilitar al municipio de Riosucio en diciembre de 1996, se ha bloqueado hasta el día de hoy el tránsito normal por el río Atrato, luego se reforzó con sus bases en Vigía del Fuerte y Bellavista entre 1997 y 2000, posteriormente vinieron las tomas guerrilleras del año 2000 a Vigía y Bellavista, generando así una continua incertidumbre para el tránsito que tradicionalmente se hacía en el río Atrato, el cual comunica comercialmente a estas poblaciones desde Quibdo hasta Cartagena.

¿Es posible que pueda durar la ruta de transporte más importante de un departamento completamente cerrado durante 7 años? Sí, el río Atrato. Las consecuencias han sido funestas para los pobladores ribereños. Los cultivos de arroz, plátano, maíz y caña, ¿a quiénes los iban a vender, quiénes de Cartagena, Turbo o Quibdó se atreverían a comprar si ya estaban amenazados por uno u otro bando? Este bloqueo económico se ha sumado a los otros males estructurales del Chocó y el Atrato antioqueño y ha empeorado la pobreza. ¿Por qué el poco interés de los 3 últimos gobiernos en resolver esta situación? ¿Es preferible acaso tener un territorio rico en recursos naturales y biodiversidad desocupado? ¿Quiénes estorban, los pobladores ancestrales o los armados y las empresas que desean fervientemente estos recursos? ¿Y a quiénes estorban?

4. La vida está amenazada en la cuenca del río Atrato y sus afluentes, donde la productividad y la comercialización están prácticamente en ceros; donde la muerte por paludismos y desnutrición han matado 5 veces más personas que el conflicto armado; donde existen organizaciones étnicas que necesitan desarrollar sus planes de vida en condiciones normales y no sólo de emergencias humanitarias; donde el tejido social y cultural debe ser reconstruido porque un pueblo sin memoria y sin pasado es un pueblo muerto; porque este territorio no es baldío, tiene dueños y los dueños son los indígenas y los afrodescendientes que han sabido integrarse armónicamente con el medio ambiente sin destruirlo.

La Esperanza nos anima:

1. Fieles al Evangelio de Jesús de Nazareth que nos dice "felices los que construyen la paz, porque serán reconocidos como hijos de Dios"(Mt5,9) y frente a la angustiosa situación de la vida, tan sutil, abierta e impunemente diezmada de nuestro pueblo indígena, negro y mestizo, marginado y explotado en nuestra Diócesis, y ante la amenaza de etnocidio a las comunidades negras e indígenas, hoy acrecentada por el bloqueo económico y social del río Atrato, hacemos explícita nuestra OPCION FUNDAMENTAL POR LA VIDA, como don supremo que Dios ha dado al ser humano.

2. En la defensa de la Vida, nos unimos a las voces y acciones de quienes reclaman el cumplimiento de la Carta fundamental de los Derechos Humanos, de los Derechos de los Pueblo y de las Normas Internacionales de regulación de los Conflictos Bélicos, para hacer valer nuestro derecho a la libre movilización, a la circulación de bienes y servicios en el río Atrato y sus afluentes, que benefician la integridad de nuestras comunidades.

3. Reclamamos al Estado Colombiano, para la región del Atrato, soluciones políticas, basadas en los principios de la aplicación de la Justicia ante tantos crímenes cometidos y tanta marginación social; el esclarecimiento de la verdad para superar la impunidad; y la reparación moral y material de todos los daños cometidos, empezando por el restablecimiento económico y social de esta importante arteria fluvial que se ubica en el área biogeográfica del Pacífico pero que vierte sus aguas en el golfo de Urabá.

4. Finalmente, en nombre del Dios de la Vida, exigimos a todos los actores armados, a quienes patrocinan el desarrollo de la guerra contra los Pueblos Indígenas y Afrodescendientes, a quienes se apropian de sus territorios y a quienes permiten o toleran toda esta situación de etnocidio, que se detenga esta guerra, estos atropellos y se dispongan a respetar el ejercicio del Derecho de Autodeterminación de estos Pueblos.

Quibdó, Chocó-Colombia, 6 de noviembre de 2003

DIÓCESIS DE QUIBDÓ